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秦力先生的博客

秦力,字形奋,陕西永寿人。省(部)级劳动模范;历史学学士;青年文史学者。

 
 
 

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秦力,字形奋,陕西永寿人。陕西省作协会员,咸阳市作协理事。省(部)级劳动模范,历史学学士,青年文史学者。研习中国文化史和陕西地方史二十余年,组建了漆豳文史学会,出版了《文星诗历》、《清浊人生》、《人史情》等六部专著。参编了《路祭》、《瞩望》、《陕西年鉴》、《咸阳万事通》等多部书籍。偶尔涉猎散文随笔,在各类报刊已发表一千余篇。这本《空谷幽兰》主要收录了作者近年来创作的散文、随笔类作品,分为天地情怀、真情无限、闲情逸致、鸟兽虫鱼、狂饮豪咥等六个部分。

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谁知道大清朝时候监军镇的人们怎样敲鼓? ——秦力长篇小说《监军镇》节选 秦 力  

2017-06-26 09:02:23|  分类: 小说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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谁知道大清朝时候监军镇的人们怎样敲鼓?

——秦力长篇小说《监军镇》节选


秦   力



太阳刚刚从东山露出半个笑脸,邵师爷就组织起了七十九人的锣鼓贺喜队伍(长寿人习俗“四六不成”,他们认为阳数中的七和九是最大的数字,最吉利的数字),其中两人抬了一方史知县亲笔书写的大匾:“德泽桑梓”,用来表彰夏志修捐款填平监军镇街道的事情;后边跟着的十四人抬了七筐各色水果;然后是十九面大鼓,二十七面铜锣,十七副铜镲。队伍在长寿县衙前面很快集合完毕,邵师爷亲自指挥,演练了好几遍,吸引了一大群看热闹的百姓,大人娃娃都有,他们跟在队伍后边,沐浴着朝阳,议论着仙客居夏家因祸得福,知县大人亲书匾额的光荣事情,啧啧称赞声中透露着羡慕、敬佩的神情。

邵师爷一声令下:出发。刹那间锣鼓喧天,好似暴风骤雨,席卷了长寿县城的大街小巷。邵师爷走在最前边,“德泽桑梓”大匾上的蓝底金字在旭日照耀下分外明亮;七个大筐中的各色水果水灵灵的,叫人看一眼就忍不住垂涎欲滴;敲头鼓的是位六尺开外的粗壮汉子,他不但长得高大魁梧,而且脸庞、臂膀棱角分明,是个标本式的秦人形象,只见他双手举过头顶,鼓槌上的红绸子随风飘扬,那个潇洒威猛劲儿,直叫人想起宋代汪莘的《击鼓行》来:

那真是长寿有狂士,酒阑好击鼓。······翻手作春杏开早,覆手秋风叶如扫。开元天子是天工,那知尘起长安道。我今击鼓一声高彻天,击鼓二声深彻泉。天上拂开白日路,地锁制断如飞烟。豺狼闻之脑门裂,狐鼠粉碎臭满穴。惟有苍鳞火鬣双虬龙,籋云揈雷雨骚屑。青天洗出古时青,日月洗出古时朋。百谷草木催发生,鸾凤亦作箫韶鸣。走上半空望五岳,插天截海蟠金城······
头鼓两边双排十八面大鼓,外围二十七面铜锣,内绕十七副铜镲。这些帅鼓、将鼓、校鼓、卒鼓、拍板、巨锣、大镲、长号排列整齐铮明瓦亮声音高亢,手执锣鼓的壮汉们身着嬴秦古装,浩气凛然。随着头鼓的指挥,他们击鼓心,敲鼓边,震鼓帮,磕鼓环,搓鼓钉……气势磅礴,慷慨奔放,犹如黄河之水天上来,奔流到海不复回。
夏耀祖第一次看到这么大的阵势,却苦于自己个子太小须仰视不能俯视,他略一思索,即刻命令伙计搬来两张大方桌摆在店门口,在上首的桌子上又摆了一把圈椅。待邵师爷到了,夏耀祖马上和伙计们扶邵师爷在桌子上的圈椅里坐了。邵师爷举起右手,在空中猛地一握拳头,锣鼓声戛然而止。夏耀祖赶忙在另一张大方桌上面对邵师爷跪下磕头。邵师爷看着夏耀祖活泼可爱的样子,心里好生喜欢,这么聪明伶俐的娃儿,我何不当众考考他?其实邵师爷虽然爱钱,却也是饱学之士,自从上次新年酒宴上见到夏耀祖,他便喜欢上了这个娃儿,今天绝好的机会,我何不考考他:
“耀祖啊,你读了几年书了?”
“五年。”
“你了解鼓吗?”
“略知一二。”
“那我问你,鼓产生于什么时候?”这个问题一出,本来安安静静的人群一下子嘈嘈切切起来,大多数人都觉得夏耀祖才十岁的娃么,肯定不知道。而夏耀祖其实知道,于是他马上抓住在长寿县城街道上人多广众之中显摆的机会,站在方桌上侃侃而谈:
鼓产生于伊耆氏时代,当时以瓦为框,以革为两面,是土鼓。”
“鼓的品种有哪些?”
“有木鼓、铜鼓、羯鼓、腰鼓、胸鼓、太平鼓……种类繁多,用途广泛。从古代的战争、祭祀到现在大清朝的各种喜庆场合,都少不了鼓。”
“鼓的演奏手法有哪些?”
“鼓音色深沉、浑厚,雄壮有力。鼓面分中心点、中圈、外圈、帮边。演奏手法有花锤、边锤、紧锤、单锤等二十多种。鼓节奏鲜明,慷慨激昂,变化多端,使人精神振奋。唐太宗的《秦王破阵乐》"皆擂大鼓",竞"声震百里,动荡山岳"。不少诗人也有关于鼓的描述,如李白的"晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍";高适的"纵金伐鼓下榆关";刘长卿的"万里辞家事鼓,金陵驿路楚云西";文天祥的"一朝渔阳动鼓,大江以北无坚城"。还有白居易的"渔阳鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲",千百年来脍炙人口;再如长勺之战时曹刿说的:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。"(见《左传·庄公十年》)这些诗文都形象地说明了古代鼓与战争的紧密关系。”
夏耀祖一口气说了这么多,众人啧啧称奇,邵师爷也连连颔首,他的问题又脱口而出:
“请说说鼓的发展历史。”
夏耀祖的头颅越发高昂,他一个箭步跳到邵师爷的方桌上,面朝七十九名锣鼓手大声说道:
“殷商时代木框蟒皮鼓已很盛行。周代将鼓划属八音之一""内,秦汉之际,北方匈奴、鲜卑等族中鼓吹乐盛行,汉初传人宫廷,发展为多种鼓吹乐。汉明帝时,将鼓吹乐正式分为黄门鼓吹、骑吹、横吹、短箫铙歌四种。北宋文化繁荣,手鼓兴起。明代以后,民间普遍运用鼓吹乐,在曲艺说唱中也采用鼓吹乐伴奏。”

    七十九名锣鼓手全都低下了头,自己敲了半辈辈鼓,咋不知道这些哩?

“耀祖啊,”邵师爷的目光向鼓手们扫去,“他们刚才敲的是什么鼓?把你能知道的都说出来。”

“刚才敲的是监军社鼓。这社鼓,有人说是战鼓。它的场面壮阔,曲调丰富、名曲有《紧三环》、《慢八拍》、《鸡上架》、《鼠磨牙》、《渣子鼓》、《打口袋》、《八拍马骡》、《三叮当》等。您看这七十九名大叔、大哥,胳膊青筋暴突,脸庞刚毅英武。那沉缓有力的节奏,雄浑粗犷的气魄,似巨浪洪峰,像云涛飓风,使我们旁观者心颤体动,感受到崇高美妙的意境。

“上次过境咱长寿县的青海活佛,他的随从敲的什么鼓?”

“敲的单鼓,也叫羊皮鼓。舞者左手持鼓,右手执槌,边舞边唱,潇洒自然,明快清丽,韵味十足。可根据不同季节,不同场合,不同任务,编入不同的歌词,表现力十分丰富。

“服了,服了。”夏耀祖话音刚落,邵师爷马上赞叹,“监军镇五百年出了一个神童啊!好了,耀祖啊,我今天代表史知县来给你家送匾,你看是送到仙客居店铺哩还是送到老堡子你家里?”······

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