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秦力先生的博客

秦力,字形奋,陕西永寿人。省(部)级劳动模范;历史学学士;青年文史学者。

 
 
 

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关于我

秦力,字形奋,陕西永寿人。陕西省作协会员,咸阳市作协理事。省(部)级劳动模范,历史学学士,青年文史学者。研习中国文化史和陕西地方史二十余年,组建了漆豳文史学会,出版了《文星诗历》、《清浊人生》、《人史情》等六部专著。参编了《路祭》、《瞩望》、《陕西年鉴》、《咸阳万事通》等多部书籍。偶尔涉猎散文随笔,在各类报刊已发表一千余篇。这本《空谷幽兰》主要收录了作者近年来创作的散文、随笔类作品,分为天地情怀、真情无限、闲情逸致、鸟兽虫鱼、狂饮豪咥等六个部分。

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天地間の1人の尊師   

2009-03-10 20:40:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天地間の1人の尊師

——品物は秦力兼賀《人の史情》出版を読みます

顔の旭の峰

10数年前、私は広西南寧が働く時読んで1組の見解の琴、太鼓、瑟、笛の文章に着いて、それからまたとぎれとぎれに1組の古今の飲食の方面の下書きを見て、あまりを感動させて、同じく私をあこがれさせます:このような才知の学識、尊師はきっと学問を深く探究して、成績がめざましくて、関中の大儒と言えます。私は若者の野郎が力量不足を嘆くことしかできないことを待ちます!尊師が古今の歴史沿革を話すことを見て、慧眼を備えて、多く人のから気をつけないでつきあって切って入れて、その論点が薄い中に珍しいことに会って、平中は仄を含んで、古今東西を融合して、文学と歴史の政哲を掘り抜きます。私は本当に秦尊師が結局どれだけの本を読んだことを知りませんか?またどうしてそんなに多いめったに見ない典故を本のヒープの中から1つ1つ拾いだすことができますか?私は信じます:もし秦尊師ではありませんならば、どれだけの文学と歴史の典故が永遠に顔を出す日がありませんかが分かりません!

本を読んで研究してもとはこのような境界をやり遂げることができます!想像することができて、秦先生が1つの志して勉強した青年会に合ってどんな影響があります!それから、私は彼の崇拝者になった。一方でできるだけ夕刊の文芸欄を収集して、彼の文学と歴史の小品を読みます;一方で極力吹聴して、同じ道を歩む人に会いますと、言葉は必ず談秦です。かつて1時(点)の文章を書く考えにも動いたことがあって、しかしまた自分がふさわしくないと感じて、ついに筆を執っていません。

更に数年を過ぎて、私は海南海口へ働くことを加減して、1日1人の陝西籍の同僚と秦尊師を話し出して、あの同僚は大いに笑うだけではなくて、尊師とは何か、秦力才の20あまり、あなたの更に小さい10数歳それではに比べて!何冊の秦力の本を取り出すかと言って、例えば《文星の詩が経過します》、《高尚か下劣かの人生》、《空っぽな谷幽蘭》など、私は拝読して後方で知っていて、尊師はもとは若い先生で、あの文章のどのようにこのような老練で慎重なこと。

それから、私達は付き合いがあって、彼は私が先輩なことをすすめて、私はまちがいを押し通して、依然としてそれを秦尊師と呼びます。

本当によく尊師の文章を読んで、内心から秦力のを尊重して、いつもあれらは年上に学識と教養の人々がいます。彼らは秦力の文章が好きなだけではなくて、談話所および、尤在秦力の人格の境界。伝統の文人は学問を研究して経世で実際の役に立てて、目的は“商品が帝王の家で”を要して、例えば韓愈、李白などの人、気をつけないでつ帝王の皮の上ので毛になって、何事も人の言いなりにします。ある人は自分で良いと思いますが、しかし陶淵明でとっくに悲しみや苦しみの音を伝えました。秦力は中華の伝統の乳を吸って、また社会から超然としていて、研究して時代の精神があって、生活の中で正しい道、益の社会を求めて、書物の上で現実、益の人の心を求めて、天地間の1人の確かに直した尊師です。

今の社会はあまりにすばらしくて、道楽のし放題をして、功労と名声の利益と官禄、天下は往来が盛んでにぎやかです。秦力は会わないで、5斗の米の外は1粟を求めないで、一心に関中であのつの肥沃な土地をくくって、経文とほの暗い灯火、好きでやることは疲れないで、結局は学問で天地の間で自立します!そこで知識人のために1部争って自尊心が強くて自立する地、私などの道を同じくする心理の上の旗幟になった。

千秋の中華、yan学者、孔孟程と朱、大きい知恵は大いに聡明ですが、しかし目前の功利を求めるのに急で、3綱と5常の社会の秩序は彼らの学問の全部の基礎です。今大きい夜すでに退いて、朝鮮 すでに出て、人生の天地間、することができる事が元からあるのはとても多くて、どうして政権を握って1道、どうして争って公衆の奴僕の道理をすることがありますか?私は長い彼の何歳の知識人が尊師で手元(体)に自分の生命の価値を見ましたを待ちます。

秦尊師の聡明さは明らかに分かったのです。彼は天下の大きさを知っていて、学界の権威は多くウシの毛のようです、だから体系を設けないで、小さいときからつきあって始めて、ミクロの分析:鳥獣の虫の魚、飲食の道全てしかし作文、これは尊師の聡明な場所がです。彼は立論して、またよく大局に着眼します:天地の人生、古今を通じて、わずかな兆しから物事の発展の方向を判断して、これは尊師の思想の精髄のありかがです。

尊師は研究して、本当であることを求めます、良いことを求めます、米を求めます、文学と歴史学、哲学と心理、現実と人生、1つ1つ類推によって広く理解して、どこにも足を踏み入れてはいけなくありません。この《人の史の情》のようです、《天仙配》から董永行の孝行を思い付きます;ナポレオンの事績から中庸の思想の応用を思い付きます……一面に秦著を見て、このような者は枚挙にいとまがなくて、其文は心に通って肝っ玉に通って、骨髄に徹して髄に入って、彼の年齢の大きさを気にかけません。

今私すでに年の期の50、尊師の30数歳、ちょうど壮年時にの、彼の見事な文才は“決して君の尭と舜を送って行くことを期待しなくて、更に風習に素朴にならせる”,彼は何を伝授したくなくて、何をも制止したくなくて、彼はこんなに現実的ではありませんて、このようにする功利、彼の境界の高着ne。“吾の心つまり宇宙”、彼は真相を探求しているので、物理を深く探究します。散文、小品、詩歌、随筆、いったん彼の思想の領域に入ったら、彼は捕まえて放さないで、事細かに推察して、いつも愛玩して、理解するのが透徹していて、表現しなければなりません。これはすでに1種の抑えてはいけない欲求になって、1種私は私の心の激情を手書きします。これは尊師の無邪気さと執着することがで、1種の真理の至明の無邪気さ、通ることまで(へ)徹底的な執着しますまで(へ)。

若い秦尊師が永遠に無邪気なことを望んで、永遠に執着します。

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